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愛沙尼亞是波羅的海沿岸小國﹐有古老的歷歷史﹐但從公元13世紀就受外族侵佔﹐1721年成為沙皇俄國的殖民地﹐蘇聯社會主義革命之後當然就成為蘇聯的一個加盟共和國了 ﹐直到1991年才正式獨立﹐成為一個主權國家。 愛沙尼亞現在的人口不足150萬﹐由於蘇聯時期從中亞地區的移民﹐在那裡居住著一萬多穆斯林。 自從穆斯林先輩們被流放到這個蘇聯歐洲北方地區﹐就沒有享有過信仰自由﹐伊斯蘭被視為洪水猛獸的“極端反動思想”而被嚴厲禁止﹐但是穆斯林民眾之間暗中傳授伊斯蘭知識和信仰從來沒有中斷過。 大部分穆斯林都居住在首都塔林﹐當蘇聯解體和愛沙尼亞獨立之時﹐這個國家全面恢復了傳統的福音宗路德教會基督教﹐對其他信仰傳統都不歡迎﹐有少數俄羅斯人的東正教和歐洲其他民族的天主教也不受重視﹐穆斯林的伊斯蘭信仰也在不受歡迎之列。
穆斯林社會雖然包容了許多不同的民族﹐但是共同的信仰使他們認同是伊斯蘭文明的同胞﹐早在蘇聯解體前﹐宗教信仰的控制稍有鬆動﹐1984年穆斯林就以慈善會的名義組織了起來﹐學習《古蘭經》和舉行伊斯蘭信仰儀式。 現在仍舊是以愛沙尼亞穆斯林紅月協會的名義互相保持密切聯絡和互助﹐他們在塔林市開設了十多處聚會地點﹐舉行伊斯蘭集會和主麻聚禮。
現在穆斯林社會向政府申請﹐要求建立一所正式的清真寺﹐但多次申請都遭到拒絕。
市議會尋找各種借口阻止穆斯林在這個國家建立一座清真寺。 反對穆斯林建造清真寺態度最強硬的人群是愛沙尼亞基督教人民黨﹐他們認為﹐如果這裡有了正規的清真寺﹐將吸引更多的東歐和中亞穆斯林來到這個國家定居和謀生。 他們說﹐在許多歐洲國家﹐穆斯林人口膨脹﹐伊斯蘭興旺﹐製造許多社會麻煩﹐必須阻止穆斯林社會擴大勢力。 塔林市議會立法委員麗娜•托尼沙在《中歐評論》上撰文說﹕“從法律上﹐我們沒有理由阻止穆斯林建立清真寺﹐但是﹐愛沙尼亞是一個基督教傳統的歐洲國家﹐伊斯蘭文化在這裡不協調。” 當然也有極端的基督教份子利用報刊謾罵穆斯林人人都是恐怖分子的誣陷和誹謗﹐對當地人民進行恐嚇﹐要他們仇恨穆斯林。
愛沙尼亞穆夫提謝赫艾哈邁德•哈斯諾夫說﹐伊斯蘭是和平的宗教﹐愛沙尼亞的穆斯林是和平的民眾﹐從來沒有同當地人發生過磨擦和衝突﹐因此﹐誣陷穆斯林是恐怖主義毫無根據。 他說﹐自從一百年前﹐就有穆斯林來到這裡﹐證明穆斯林是和平的人民﹐伊斯蘭是穆斯林堅定不移的信仰﹐穆斯林現在就有十多處禮拜和聚會的地點﹐但是﹐穆斯林必須有自己的清真寺舉行正規的宗教活動和開展伊斯蘭教育和宣教。
穆斯林人口在愛沙尼亞是少數民族﹐但是一個團結的社會力量﹐穆斯林的紅月協會是穆斯林的慈善機構﹐但也是伊斯蘭宗教組織。 在這個組織領導下﹐伊斯蘭文明迅速恢復和發展﹐愛沙尼亞穆斯林必定繼續奮鬥﹐為在這個國家建造第一座清真寺而努力。 穆夫提哈斯諾夫說﹐穆斯林社會首先要鞏固伊斯蘭信仰和穆斯林的團結﹐有這兩個條件﹐將來任何困難都能克服﹐必然勝利。
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